張智永，男，1961年出生於北京，自幼酷愛藝術，初從吳悅石先生學畫山水，繼得何海霞先生指導，書法繪畫俱得精進。1990年拜崔如琢先生為師，為入室弟子，深得傳統中國畫精髓，形成獨特風格。現為中央民族大學山水畫高研班崔如琢工作室助教，故宮學院中國畫研究院駐院畫家，泰中文化藝術交流協會副主席。張智永擅山水，兼入花卉翎毛。其作品氣勢沉雄，用墨充沛如潑注，意態鴻蒙，方寸間得見傳統自在的性情和內心。尤其是山水畫，山川雄偉，意境深邃，煙籠霧鎖，“元氣淋漓”，描繪的煙霧迷茫之景與氤氳朦朧的氣氛往往不謀而合。近景又多以細筆寫成，清晰可見，以大筆觸側鋒揮之而成，動感十足，遠處的山峰則通常淺施皴法，氤氳朦朧的美學體驗躍然而生。加之其用筆變化多端，皴擦染變換，讓整個畫面呈現朦朧之感，但該清晰的地方卻又刻畫的細緻入微，一工一寫，自由變換。“不但大氣滂礴，而且酣暢淋漓，該抓緊處精雕，該放鬆的地方潑灑，十分過癮。”（史國良語）

　　云浮而动，岳镇而安。动静相合，生气腾然。群峰竞秀，万壑藏烟。松奇石怪，云海接天。晴雨无常，气象万千。屡画不厌，大美黄山。

　　黄山在云烟变幻时，航拍一百次也是不同景色，所以画画也要有千变万化，求大气象大场面。山石结构，一树一石是小观，多角度以不同季节的变化而影响的景观，是观察求大的气势。历代古人对山石，树木结构已经研究到家了，你就从古人的作品里就可理解学习。只有大自然的气息的感受需要 大自然去体会。这个古人给不了你。到大自然去，你的劲用在哪里最是关键。这是理解问题。古人的画不是对景写生来的，是用心写生是外师造化。都是他自己的感悟。东方的艺术是形而上的艺术体系，可以跨时空，多角度，是心里的观察。与西方的科学表现迥然不同也。

　　黃山烟云图 太始渾忳初開日，黟山突兀伸一拳。巒奇峰削碧落現，怪怪松石萬象懸。山名海者何以故，千岩萬壑生雲煙。雲煙蕩漾在變幻 ，雪浪銀濤渺無邊。霎時茫茫幻成海，黃海之名以此傳。前人诗句

　　我畫黄山，从不对景冩生，多是從精神層面對黃山感悟和理解，是多角度，立體的不同時間和空间的觀察。黄山在我心中是活动的景象，储存在大脑里，融化到血液里的直抒胸臆的揮洒。是把黃山的峰巒雄秀、松奇石怪、群峰競秀、萬壑藏雲、晴雨無常、氣象萬千的壮观景象，跃然纸上。古人講：外師造化，中得心源。南朝宋時的宗炳講：澄懷觀道，他是把歸來景物，畫於壁上稱之為，澄懷觀道，臥以游之。给我启发很大這是東方傳統繪畫的高境界。因此我是用心多觀察，冩出墨沈淋漓，萬千氣象。干裂秋风，润含春雨，笔墨苍润的，我胸中的黄山。

　　“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论。就是说艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的。强调艺术家应当师法自然，从本质上讲不是再现模仿，而是更重视主体的抒情与表现，是主体与客体、再现与表现的高度统一。

　　黄山为我画作稿本，画为黄山锦上添花。石涛云：漫将一砚梨花雨，泼湿黄山几段云。我欲写出，与众不同的黄山而努力。

　　石涛诗云 ：墨团团里黑团团，墨黑丛中天地宽。

　　回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。寄语芙蓉峰六六，相思都在白云间。董法海

　　山川形胜雄江东，九华辉映天都峰。传闻早已汤胸臆，恨不插翼长相从。朅来随牒官秋浦，城郭奔驰厌尘土。絜家捧檄过临城，偷闲两作烟霞主。黄山登鉴原无由。何期易地太平游。清池轩害日舒丽，突兀楼观撑深幽。凭高徙倚敞心目，绝壁半天横碧玉。回溪千里指顾间，螺髻分明三十六。壮怀高向紫霄悬，俯视培楼真一拳。古今秀色餐不尽，笔端收拾生去烟。萍踪倘未逐流水，古刹相望二三里。暇时风月得交游，鸥鹭同眠勿惊起。石应孙诗

　　黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。李白诗

　　张智永，西山散人者。闹市小隐，京西画者也！数十载，游历江南，及西南名山大川。行走桂，黔，滇，川，湘，栖滞黄山。虽无经天纬地之才，但眼中江山，手下笔墨，腹罗锦绣。山石峥嵘磊落，水若潺潺有声。腾扬似云似雾起于幽壑之间。笔墨胜处得山林之气。精彩烂漫若出其中，苍润之色显四时之景。

　　虽有所感悟，有所进步也是从教于师长，得助于朋友，回首历程，汇师长恩于心头，感众人情于言间。只能将满腔热情尽付画中，给大家展示最精彩的作品。

　　“西山散人”者，张智永是也，京西人氏，幼蒙山性，开辟鸿蒙。摩经典，识畵理，志向高远，勤学苦练历经数载知命而成。书屋中鸟虫幽鸣，京韵浅唱，皮黄高起。闻琴莳兰，纵览古今。赏文书画，把玩古董。自命为“秋韵斋”也，常有赏心客来访。品茗清赏，谈古论今，不亦乐乎。或行于山水之间，外师造化，搜尽奇峰，观山问水，形似不羁。

　　散人善用墨。凡作画必先取陈年墨锭于端歙砚中细细研磨，凝思聚神攒平生所养之气，下筆如有天马腾空之勁，亦有老僧补衲之沉靜。山石峥嵘磊落，水似潺潺有声。腾扬似云似雾起于幽壑之间。笔墨胜处得山林之气。精彩烂漫若出其中，苍润之色显四时之景。阳者鲜，阴者渍，沉郁渗化斐然可观，如斯之类，得意在空微耳。展现神韵，众呼群赞之美哉。

2006年纳兰于京东兰舍