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【动态】到此始信黄山美

2021-10-09 14:29:54 来源:智永丹青作者:
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  張智永,男,1961年出生於北京,自幼酷愛藝術,初從吳悅石先生學畫山水,繼得何海霞先生指導,書法繪畫俱得精進。1990年拜崔如琢先生為師,為入室弟子,深得傳統中國畫精髓,形成獨特風格。現為中央民族大學山水畫高研班崔如琢工作室助教,故宮學院中國畫研究院駐院畫家,泰中文化藝術交流協會副主席。張智永擅山水,兼入花卉翎毛。其作品氣勢沉雄,用墨充沛如潑注,意態鴻蒙,方寸間得見傳統自在的性情和內心。尤其是山水畫,山川雄偉,意境深邃,煙籠霧鎖,“元氣淋漓”,描繪的煙霧迷茫之景與氤氳朦朧的氣氛往往不謀而合。近景又多以細筆寫成,清晰可見,以大筆觸側鋒揮之而成,動感十足,遠處的山峰則通常淺施皴法,氤氳朦朧的美學體驗躍然而生。加之其用筆變化多端,皴擦染變換,讓整個畫面呈現朦朧之感,但該清晰的地方卻又刻畫的細緻入微,一工一寫,自由變換。“不但大氣滂礴,而且酣暢淋漓,該抓緊處精雕,該放鬆的地方潑灑,十分過癮。”(史國良語)

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雨余黃山朝霞红  石涛诗云 漫将一砚梨花雨 泼湿黄山几段云 65x240cm 14平尺

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局部1

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局部2

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局部3

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局部4

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局部5

  黄山在云烟变幻时,航拍一百次也是不同景色,所以画画也要有千变万化,求大气象大场面。山石结构,一树一石是小观,多角度以不同季节的变化而影响的景观,是观察求大的气势。历代古人对山石,树木结构已经研究到家了,你就从古人的作品里就可理解学习。只有大自然的气息的感受需要 大自然去体会。这个古人给不了你。到大自然去,你的劲用在哪里最是关键。这是理解问题。古人的画不是对景写生来的,是用心写生是外师造化。都是他自己的感悟。东方的艺术是形而上的艺术体系,可以跨时空,多角度,是心里的观察。与西方的科学表现迥然不同也。

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  云浮而动,岳镇而安。动静相合,生气腾然。群峰竞秀,万壑藏烟。松奇石怪,云海接天。晴雨无常,气象万千。屡画不厌,大美黄山。

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  黃山烟云图 太始渾忳初開日,黟山突兀伸一拳。巒奇峰削碧落現,怪怪松石萬象懸。山名海者何以故,千岩萬壑生雲煙。雲煙蕩漾在變幻 ,雪浪銀濤渺無邊。霎時茫茫幻成海,黃海之名以此傳。前人诗句

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  黄山为我画作稿本,画为黄山锦上添花。石涛云:漫将一砚梨花雨,泼湿黄山几段云。我欲写出,与众不同的黄山而努力。

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  我畫黄山,从不对景冩生,多是從精神層面對黃山感悟和理解,是多角度,立體的不同時間和空间的觀察。黄山在我心中是活动的景象,储存在大脑里,融化到血液里的直抒胸臆的揮洒。是把黃山的峰巒雄秀、松奇石怪、群峰競秀、萬壑藏雲、晴雨無常、氣象萬千的壮观景象,跃然纸上。古人講:外師造化,中得心源。南朝宋時的宗炳講:澄懷觀道,他是把歸來景物,畫於壁上稱之為,澄懷觀道,臥以游之。给我启发很大這是東方傳統繪畫的高境界。因此我是用心多觀察,冩出墨沈淋漓,萬千氣象。干裂秋风,润含春雨,笔墨苍润的,我胸中的黄山。

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  黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶,下窥天目松。仙人炼玉处,羽化留馀踪。亦闻温伯雪,独往今相逢。采秀辞五岳,攀岩历万重。归休白鹅岭,渴饮丹砂井。凤吹我时来,云车尔当整。去去陵阳东,行行芳桂丛。回溪十六度,碧嶂尽晴空。他日还相访,乘桥蹑彩虹。李白诗

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  山川形胜雄江东,九华辉映天都峰。传闻早已汤胸臆,恨不插翼长相从。朅来随牒官秋浦,城郭奔驰厌尘土。絜家捧檄过临城,偷闲两作烟霞主。黄山登鉴原无由。何期易地太平游。清池轩害日舒丽,突兀楼观撑深幽。凭高徙倚敞心目,绝壁半天横碧玉。回溪千里指顾间,螺髻分明三十六。壮怀高向紫霄悬,俯视培楼真一拳。古今秀色餐不尽,笔端收拾生去烟。萍踪倘未逐流水,古刹相望二三里。暇时风月得交游,鸥鹭同眠勿惊起。石应孙诗

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  “西山散人”者,张智永是也,京西人氏,幼蒙山性,开辟鸿蒙。摩经典,识畵理,志向高远,勤学苦练历经数载知命而成。书屋中鸟虫幽鸣,京韵浅唱,皮黄高起。闻琴莳兰,纵览古今。赏文书画,把玩古董。自命为“秋韵斋”也,常有赏心客来访。品茗清赏,谈古论今,不亦乐乎。或行于山水之间,外师造化,搜尽奇峰,观山问水,形似不羁。

  散人善用墨。凡作画必先取陈年墨锭于端歙砚中细细研磨,凝思聚神攒平生所养之气,下筆如有天马腾空之勁,亦有老僧补衲之沉靜。山石峥嵘磊落,水似潺潺有声。腾扬似云似雾起于幽壑之间。笔墨胜处得山林之气。精彩烂漫若出其中,苍润之色显四时之景。阳者鲜,阴者渍,沉郁渗化斐然可观,如斯之类,得意在空微耳。展现神韵,众呼群赞之美哉。

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